Présence du Saint-Esprit

Poursuivant ce que j'ai développé notamment dans Traces, je voudrais revenir sur la présence du Saint Esprit en nous, et sur le rôle particulier des charismatiques.
Vu de manière un peu "clinique" et extérieure, le rôle des charismatiques est notamment de rappeler aux chrétiens l'importance de se laisser guider par l'Esprit, et la puissance de cet Esprit. Ce qui ne veut pas dire, comme je l'ai déjà écrit, que tout chrétien soit nécessairement appelé à l'expérience charismatique; il se laisse guider par l'esprit autrement.

Et vu de l'intérieur, autant que je puisse en juger au stade où j'en suis et par les contacts que j'ai, cela ne signifie pas nécessairement de fréquentes images ou paroles reçues. L'essentiel de la vie chrétienne me semble demeurer la même: à savoir une vie guidée par l'attention aux mouvements de notre esprit et aux inspirations de l'Esprit. Ce que connaissent tous les chrétiens ayant l'habitude de la vie spirituelle.
      Novembre 2008 - Commenter sur le blog

Prière du soir

Je me rappelle le temps où, jeune adolescent, me mettant à genoux près de mon lit pour la prière du soir, je "m'affalais" en quelque sorte sur le lit, et ne résistais pas longtemps au sommeil... Non que je résiste mieux maintenant (et c'est une grande bénédiction de s'endormir vite!): mais au moins j'essaie de me tenir droit, comme je le fais à la messe au moment de la consécration.

Une première forme de cette prière peut être la prière d'alliance: "Pardon, merci, s'il-te-plait".
Pour le "pardon", je ne recherche pas "tout ce que j'ai fait de mal" dans cette journée, ayant une conception beaucoup plus large du péché; mais je vois s'il me revient un ou plusieurs moments où j'ai plus nettement manqué à l'amour - et cela pourra me conduire à réfléchir à la façon d'éviter davantage à l'avenir ces attitudes.
Le "merci" est facile, mais il est bon de prendre le temps de remercier; et de louer même dans les difficultés.
Enfin le "s'il-te-plaît" est l'occasion de penser à ceux qui sont dans le besoin.

Une prière du Pape François peut aider pour ce dernier point, et l'élargir, en constituant la deuxième partie de la prière: c'est la toute simple "Prière des cinq doigts": en pensant successivement à ceux qui sont importants pour nous (le pouce); aux prêtres et aux formateurs (l'index); aux responsables, politiques et autres (le majeur); aux pauvres (l'annulaire); et à nous-même!

J'ajoute, le 10.05.14, que l'on peut demander à Dieu de nous aider face aux "pré-péchés".

Voir aussi, ci-contre en colonne de droite, la "lecture priante de la Bible": un verset, chaque soir, avant de se coucher ! :-)
      20.04.14 - Commenter sur le blog

Dans l'Esprit: un exemple

Il n'est pas facile d'expliquer, à qui n'en a pas l'expérience, ce que c'est que se laisser guider par l'Esprit.
L'exemple suivant aidera peut-être à le faire comprendre.
Il m'arrive souvent d'avoir envie d'écrire un texte, sur tel ou tel sujet. Mais j'essaie d'être fidèle à une règle que j'énonçais dans un de mes premiers "journaux", à savoir de me demander: "Est-ce par amour?": oui, est-ce par amour que tu veux écrire ceci ou cela?
J'avais hier en tête un projet de texte, et j'en ai repoussé l'écriture: car je n'étais pas sûr que ce ne soit pas dans un esprit négatif, ou bien pour briller intellectuellement, que j'aurais écrit - et pourtant il s'agit d'une question qui me semble importante. J'ai donc "mis de côté" ce projet.
Mon attitude spirituelle dans un tel cas est la confiance en Dieu: si le Seigneur veut que j'écrive sur ce sujet, cela se fera tout seul "un beau jour" (demain ou dans six mois). Je reprendrai alors le sujet, et ne sentirai plus en moi une hésitation de savoir si c'est bien par amour que j'écris. J'écrirai dans l'amour: poussé par l'amour.
Où est l'Esprit dans cela? Il intervient me semble-t-il dans le jeu en moi de la volonté et de la spontanéité.
Avoir l'amour pour règle, c'est vivre dans l'Esprit; et accepter d'agir de façon spontanée, c'est aussi finalement laisser la place à l'Esprit. Car l'attitude rigide, qui voudrait tout décider intellectuellement ou rationnellement, ne laisse pas place aux fines "motions intérieures" de l'esprit d'amour.
      19.04.10 - Commenter sur le blog

Idéal chrétien - louange

Un grave problème de couple rapporté par un livre ("L'estime de soi retrouvée", Ed. Empreinte) fait réfléchir sur l'idée fausse que certains chrétiens se font de "ce que doit être" le comportement du chrétien. Je préciserai ensuite comment je vois le rôle de la louange dans de tels cas.

Une femme avait dû quitter son domicile pour quelques mois, pour s'occuper de sa mère malade. A son retour, elle découvre que son mari a jeté (!) toutes ses affaires: qu'elle n'a plus sa place dans sa maison. L'histoire semble peu croyable, mais est apparemment véridique.
Elle cherche évidemment à lutter, à se défendre, à ne pas se laisser faire. Mais le groupe chrétien dont elle fait partie lui dit: "tu n'es pas une bonne chrétienne, tu dois accepter ce qui t'arrive". Autrement dit on culpabilise la victime. Elle devrait avoir, lui dit-on, le comportement idéal prévu par l'évangile.

Seulement nous ne sommes pas des êtres idéaux. Et de plus on pourrait attendre d'amis chrétiens qu'ils aient essentiellement un comportement d'amour, de soutien, sans juger le détail d'une situation qu'ils ne connaissent qu'en partie.
Si cette femme me demandait mon avis, je lui dirais qu'il me paraît non seulement normal mais nécessaire pour sa santé mentale et physique qu'elle se défende, qu'elle lutte énergiquement, tout en restant si possible dans la charité. Nous sommes d'abord des hommes: notre équilibre physique et mental est primordial, autant que la nourriture et l'affection.

Mais alors, que penser de l'attitude préconisée par Merlin Carothers ("Puissance de la Louange")? Ne faut-il pas louer en tous temps et en toutes choses?
La louange est confiance en Dieu: elle est conviction, même dans la détresse, qu'il peut tirer de la situation où l'on se trouve un bien plus grand. Cela ne veut pas dire qu'il ne faut pas faire, de son côté, ce qu'on estime nécessaire. Il ne s'agit pas de se couper en morceaux ou de s'inhiber: au contraire!
La liberté est la plus belle valeur du chrétien: agir, et en même temps faire confiance à son Seigneur.
      16.11.08 - Commenter sur le blog

Aller vers Jésus avec Saint Jean

Qui a le mieux compris Jésus quand Il était sur terre? Sa mère? Peut-être. Mais je pencherais pour Jean, le jeune disciple: admirateur en Jésus d'un adulte extraordinaire, découvrant peu à peu qu'il est Dieu lui-même, venu parmi nous.
Si je cherche quelqu'un pour me conduire à Jésus, maintenant et à l'heure de ma mort, j'aimerais que ce soit lui: il est homme comme moi, et je n'ai pas de raisons d'avoir de crainte religieuse devant lui. Il connaît Jésus. Il peut m'amener à Lui.
Déjà les premiers jours il faisait partie de ceux qui disaient aux autres "Nous avons trouvé le Messie", et qui amenaient les disciples à Jésus.

Le passé, le présent et l'avenir se rejoignent: en me tournant vers Jean, je peux parler avec lui de Jésus et me préparer à le rencontrer.
      14.07.09 - Commenter sur le blog